احسنت الرد اخى الكريم, وهذا ليس غريب على شخص مثلك بدرجة نضجك, واللهم ارحمنا واغفر لنا ان نسينا او اخطأنا.
وبمناسبة الحديث عن استنكار بطلت القصة لخلق الله البشر من طين وخلق الملائكة من نور.
اريد ان اعلق بما ورد بخاطرى عندما تفكرت بعض الشئ بهذه المسألة.
صحيح ان الملائكة من رحمة الله عليها انه سيرها فى طوعه وعدم عصيانه, ولم يبتليها بالفتن والشهوات مثل البشر.
لكن لننظر للأمر من منظور اوسع, البشر خُير بين الخير والشر.
فإذا فعل الثانى فهو من الظالمين, واذا فعل الأول؟ سوف تكون هذه الملائكة المخلوقة من نور, مسخرين له عندما يتم حسابه, ومنهم حور العين فهم على حد علمى ملائكة من نور!
اليست الجائزة كافية؟ سبحان الله.
وايضا امر اخر ورد بخاطرى عندما تفكرت اكثر بهذه المسألة, ورد بخاطرى, قولت ياربى, لما لم تعطنا شئ يهدى قلوبنا وينير بصيرتنا, ويجعلنا كلنا خشية وحب لك, ولا نعصيك!
وبنفس اللحظة تذكرت موقف ابليس لعنه الله عندما رفض السجود لأدم
قلت لنفسى, هل هناك شئ يمكن ان يهدنا اكثر من ان نرى الملائكة وتكون المعاملة بيننا وبين خالقنا مباشرة, مثل ماكان الحال مع ابليس؟
بالطبع الأجابة لا, فهذا هو اكبر شئ يمكن ان يصل اليه عبد مع خالقه, ولا يوجد شئ وقتها يمكن ان يجلعنا نعصى الله جل وعلى.
لكن مع ذلك ابليس عصى الله! وماهى نتيجة عصيانه؟ انه بُشِر انه من الهالكين!
مجرد عصيان صغير (مقارنة بالمعاصى التى يقوم بها البشر حاليا) جعل ابليس من الهالكين.
لذلك فمن رحمة الله علينا ان لا يعطينا الأمر الناهى للمعاصى (مثل رؤيته مثلا) (واستغفر الله ان كان كلامى به نوع من تعدى ماهو مسموح لكن هذا ماكان يدور بخاطرى).
لأنه يريد ان يغفر لنا, ولأنه يعلم اننا خطائين, ومن نفس المثال سيدنا ادم, فهو عصى الله عندما اكل من شجرة التفاح, وكان عقابه (حتى بعد ان غُفر له) انه اخرج من الجنة, فكيف سيكون حالنا اذا كنا رأينا الملائكة مثلا واستمرينا بالمعصية؟
اظن حالنا كان سيكون مثل حال ابليس, ملعونين ومبشرين بالهلاك, لذلك من رحمة الله علينا ان يتركنا هكذا حتى يكون هناك مجال ليرحمنا.
وبمناسبة الحديث عن استنكار بطلت القصة لخلق الله البشر من طين وخلق الملائكة من نور.
اريد ان اعلق بما ورد بخاطرى عندما تفكرت بعض الشئ بهذه المسألة.
صحيح ان الملائكة من رحمة الله عليها انه سيرها فى طوعه وعدم عصيانه, ولم يبتليها بالفتن والشهوات مثل البشر.
لكن لننظر للأمر من منظور اوسع, البشر خُير بين الخير والشر.
فإذا فعل الثانى فهو من الظالمين, واذا فعل الأول؟ سوف تكون هذه الملائكة المخلوقة من نور, مسخرين له عندما يتم حسابه, ومنهم حور العين فهم على حد علمى ملائكة من نور!
اليست الجائزة كافية؟ سبحان الله.
وايضا امر اخر ورد بخاطرى عندما تفكرت اكثر بهذه المسألة, ورد بخاطرى, قولت ياربى, لما لم تعطنا شئ يهدى قلوبنا وينير بصيرتنا, ويجعلنا كلنا خشية وحب لك, ولا نعصيك!
وبنفس اللحظة تذكرت موقف ابليس لعنه الله عندما رفض السجود لأدم
قلت لنفسى, هل هناك شئ يمكن ان يهدنا اكثر من ان نرى الملائكة وتكون المعاملة بيننا وبين خالقنا مباشرة, مثل ماكان الحال مع ابليس؟
بالطبع الأجابة لا, فهذا هو اكبر شئ يمكن ان يصل اليه عبد مع خالقه, ولا يوجد شئ وقتها يمكن ان يجلعنا نعصى الله جل وعلى.
لكن مع ذلك ابليس عصى الله! وماهى نتيجة عصيانه؟ انه بُشِر انه من الهالكين!
مجرد عصيان صغير (مقارنة بالمعاصى التى يقوم بها البشر حاليا) جعل ابليس من الهالكين.
لذلك فمن رحمة الله علينا ان لا يعطينا الأمر الناهى للمعاصى (مثل رؤيته مثلا) (واستغفر الله ان كان كلامى به نوع من تعدى ماهو مسموح لكن هذا ماكان يدور بخاطرى).
لأنه يريد ان يغفر لنا, ولأنه يعلم اننا خطائين, ومن نفس المثال سيدنا ادم, فهو عصى الله عندما اكل من شجرة التفاح, وكان عقابه (حتى بعد ان غُفر له) انه اخرج من الجنة, فكيف سيكون حالنا اذا كنا رأينا الملائكة مثلا واستمرينا بالمعصية؟
اظن حالنا كان سيكون مثل حال ابليس, ملعونين ومبشرين بالهلاك, لذلك من رحمة الله علينا ان يتركنا هكذا حتى يكون هناك مجال ليرحمنا.